סעיף ד: הרב המגיד הזכיר קליפה של דברים בטלים אך אין מקרא יוצא מפשוטו והכוונה על ג' המכות ועי"ז נתבררו הניצוצות שבפרעה ויתירה מכך זה הביא להתעלות גדולה מאוד.
אם משה פחד להיכנס לפרעה כיצד דורשים מכל יהודי לברר את הלמטה עד אין תכלית? הבירור הוא דרך לימוד בתורה של ענינים אלו דכשזה בתורה אין חשש לנפילה וכך לא רק ששוברים את הקליפה אלא מעלים את הניצוצות – מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר.
מאמר באתי לגני תשמ"ג שיעור שלישי (אות ד). הרב מנדי נחשון
נבנה ע"י CloseApp